LES BONNES QUESTIONS DE FRANçOIS....

Inscrivez vos réponses :

1. De quoi le monde est-il fait?

2. Nos sens peuvent-ils nous indiquer de quoi le monde est réellement fait?

3. Sommes-nous libres?

4. Existe-t-il une façon de vivre correcte?

5. Dieu existe-t-il?

6. Qu’est-ce que le temps?

7. Qu’est-ce que l’espace?

8. Que suis-je?

9. Comment vivre ensemble?

Thalès

Thalès pensait que l’eau est l’élément premier

Anaximandre

Anaximandre croyait en un principe abstrait, qui est infini. Il se distinguait de ses contemporains qui partaient du principe que l’eau ou l’air sont les substances de base.

Empédocle

Empédocle croyait que la nature est composée de quatre éléments, à savoir, la terre, l’air, l’eau et le feu, et que chaque chose est un mélange de ces éléments dans différentes proportions.

Démocrite

Démocrite pensait que chaque chose est faite de minuscules particules indivisibles appelées atomes. Selon lui, il existe un très grand nombre d’atomes différents, chacun doté de crochets et de pointes qui leur permettent de s’accrocher les uns aux autres pour former tout un tas d’objets différents.

Platon

Platon pensait qu’il existe deux mondes : le monde des formes (la version parfaite de toutes les choses) et notre monde, fait de copies imparfaites des formes.

Aristote

Aristote croyait que tous les objets sont constitués de matière et de forme. La matière étant ce dont les choses sont faites, la forme étant les caractéristiques de chaque chose. Aristote pensait qu’un objet contient plusieurs formes possibles et que tous les changements de la nature impliquent la transformation de quelque chose de potentiel en une forme réelle.

Épicure

Épicure croyait que l’Univers est fait de matière et de vide. Il adopta le point de vue de Démocrite selon lequel la matière est constituée de minuscules particules invisibles appelées atomes.

Hobbes

Hobbes était un matérialiste. Pour lui, toute chose est faite de matière et même les pensées humaines, les émotions et les sensations sont essentiellement d’ordre physique.

Descartes

Descartes était un dualiste. Pour lui, le monde est fait de deux types de substances : la matière qui occupe l’espace, et l’esprit ou l’âme immatérielle. Elles sont toutes les deux créées par Dieu mais n’ont aucun contact entre elles, sauf dans les êtres humains où la glande pinéale permet à l’esprit de communiquer avec le corps.

Spinoza

Pour Spinoza, l’Univers est fait d’une seule substance qu’il appelle «substance», «Dieu» ou «nature». Cette substance est dotée d’une infinité d’attributs dont les deux seuls accessibles à l’homme sont la «pensée» et l’«étendue».

Leibniz

Leibniz pensait que le monde est fait d’un nombre infini de substances indivisibles qu’il appelait «monades». Dieu est la monade des monades et toutes les autres sont créées par lui. Chaque monade (sans fenêtre) est douée de perceptions qui contiennent des images détaillées de toutes les autres monades.

Berkeley

Berkeley était un idéaliste. Il croyait que les objets matériels n’existent pas indépendamment de l’esprit. Pour lui, les objets sont en fait des idées dans notre esprit, et l’esprit de Dieu, notre créateur, contient les idées parfaites des choses sur lesquelles nos idées se coordonnent.

Kant

Kant établit la distinction entre le monde des phénomènes et celui des noumènes. Chaque individu peut connaître le monde des phénomènes, c’est-à-dire le monde tel qu’il apparaît pour l’homme mais il est impossible de savoir quoi que ce soit sur le monde des noumènes, c’est-à-dire le monde tel qu’il est véritablement, indépendamment de la perception que nous en avons. (Le monde des noumènes n’est accessible que par la foi.)

Wittgenstein

Au début de sa carrière, Wittgenstein pensait que le monde est constitué de simples objets immuables dont la seule configuration ou l’arrangement peut changer. Il pensait que cet «atomisme» peut être établi par l’analyse logique du langage. La nature de ces atomes reste un mystère.

Parménide

Parménide percevait, grâce à ses sens, que les choses changeaient. Mais sa raison lui disait qu’il était logiquement impossible qu’une chose devienne autre chose tout en restant la même. Parménide arriva à la conclusion suivante : le changement n’existe pas et nos sens sont incapable de nous dire de quoi le monde est réellement fait.

Platon

Platon pensait que l’âme immortelle de l’homme réside dans le monde des «formes» (versions parfaites de chaque chose) avant de naître dans ce monde imparfait. Elle ne conserve qu’un souvenir flou de ces formes, et notre expérience sensorielle de toutes les copies imparfaites des formes de ce monde, nous rappelle les formes elles-mêmes.

Aristote

Pour Aristote, rien ne peur exister dans la conscience qui n’ait d’abord été perçu par nos sens. Aristote était un empiriste dans la mesure où il pensait que notre connaissance du monde se construit à partir de nos expériences sensorielles. Contrairement à Locke et à Hume, il insistait sur le fait que les formes essentielles du monde extérieur font partie de la nature éternelle. Il pensait que les idées de l’esprit étaient le miroir exact des formes essentielles et immuables du monde extérieur.

Descartes

Descartes était un rationaliste à la recherche du fondement de la connaissance. Même si nos sens peuvent nous tromper, nous ne pouvons être trompés quant à la réalité de notre existence. À partir de cet énoncé indubitable, il plaide en faveur de l’existence de Dieu. Dieu ne nous trompant pas, toutes nos croyances qui survivent à l’examen de la raison doivent être vraies.

Locke

Locke était un empiriste. Il pensait que l’expérience sensorielle est à la base de toute connaissance. Même s’il soutenait que toutes nos idées viennent de nos sens, il pensait que l’esprit était capable de manipuler ces idées, de les relier par exemple, pour former des idées complexes, ceci afin de nous aider à nous faire une image du monde.

Berkeley

Pour Berkeley, tout ce qui existe n’existe qu’en tant que perçu par un sujet percevant. De son point de vue empirique, il pensait que nos sens nous disent ce qu’est le monde mais que la réalité de ce monde n’est que spirituelle. Il croyait que seuls existent les idées et l’esprit et que les choses ne sont rien d’autre que les représentations que nous en avons.

Hume

En tant qu’empiriste, Hume pensait que le seul objet immédiat de notre expérience, ce sont nos contenus de conscience (perceptions). Il croyait qu’il est impossible de se représenter ou de penser une chose qui n’ait été donnée auparavant dans la perception immédiate. Pour lui, la nécessité (ou causalité) ne repose que sur l’habitude que nous avons de constater dans l’expérience certaines successions constantes.

Kant

Kant pensait que nos sens ne pouvaient pas nous dire à quoi ressemble le monde. Selon lui, c’est la raison qui façonne nos expériences sensorielles et nous ne pouvons pas savoir ce qu’est le monde en soi, mais seulement comment il nous apparaît.