DIVERS OUVRAGES SUR LACAN,GRODDECK..ETC [AVEC COMMENTAIRES]

BETTELHEIM (Bruno) — La forteresse vide. L'autisme infantile et la naissance du Soi. Traduit de l'anglais par Roland Humery. Paris, Gallimard, 1976. In-8° broché, 585 p., illustrations hors texte, (collection « Connaissance de l'Inconscient »), couverture plastifiée.
En quatrième de couverture :
« Laurie, Marcia et Joey, le petit garçon « mécanique » : trois enfants autistiques enfermés dans leur forteresse vide, figés dans leur mutisme et leur monde fantasmatique. Trois enfants parmi d'autres qui sont tenus pour incurables, avec lesquels Bruno Bettelheim et son équipe ont tenté d'entrer en communication — on verra au prix de quels efforts et de quels aléas. C'est donc moins l'histoire de cas qui nous est ici rapportée que celle d'une aventure méthodique : la recherche patiente et passionnée d'une rencontre, là où l'importance de ce que l'on appelle trop vite la régression paraît l'interdire à jamais.
On trouvera, encadrant ces trois bouleversantes observations illustrées de dessins et de photographies, une analyse critique de la littérature psychiatrique sur l'autisme infantile, l'exposé des vues théoriques de l'auteur sur la constitution du « soi » et une discussion du mythe des enfants sauvages. »

15 euros (code de commande : 8839).

[BONAPARTE (Marie)]. BERTIN (Celia) — Marie Bonaparte. Présentation de Elisabeth Roudinesco. Paris, Perrin, 2004.In-8° broché, 433 p., illustrations hors texte.
En quatrième de couverture :
   « La personnalité de Marie Bonaparte fut exceptionnelle, complexe, passionnée. Pour s'en convaincre, il suffit s'imaginer, dans le contexte de l'Europe d'hier, une princesse, riche héritière, mariée à un fils de roi, devenant disciple et amie intime de Freud, puis l'une des plus célèbres psychanalyste de son temps, fascinée par les assassins et travaillant à explorer et à libérer la sexualité féminine. Quel roman peut valoir ce destin qui ne s'invente pas ?
   L'enfance de celle qui se disait « la dernière Bonaparte » — elle est l'arrière-petite fille de Lucien Bonaparte — fut solitaire et cloîtrée, hantée par la disparition de sa mère. Mariée au prince Georges de Grèce, elle eut aussi plusieurs liaisons importantes, notamment avec un célèbre homme d'État. Mais c'est par la rencontre du maître de Vienne que « notre princesse », comme la désignait Freud avec affection, trouva le chemin de sa vie.
   Si ce portrait est riche en précisions inédites sur l'entourage royal de Marie Bonaparte et sur les ressorts cachés des drames qui la marquèrent, ce livre est surtout le récit du combat courageux d'une femme à la quête d'elle-même, d'une femme qui ne faiblit jamais dans la recherche lucide de sa vérité. »

13 euros (code de commande : 9334).

BOONS (Paul) — Le psychologue devant l'écriture. Principes de graphologie. Ouvrage complété d'un fascicule comprenant 72 reproductions d'autographes. Bruxelles, Electa, s.d. In-8° broché, 244 p.

12 euros (code de commande : 123/62).

[DOLTO (Françoise)]. Françoise Dolto, c'est la parole qui fait vivre. Une théorie corporelle du langage. Sous la direction de Willy Barral et la participation de Marie-Claude Defores, Didier Dumas, Yannick François, Gérard Guillerault, Heitor O'Dwyer de Macedo, Juan-David Nasio. Paris, Gallimard, 1998. In-8° collé, 419 p.
En quatrième de couverture :
« Pour expliquer et transmettre une clinique particulièrement intuitive, Françoise Dolto a repensé l'expérience analytique en créant le concept, central dans son élaboration théorique, d'image inconsciente du corps, que l'on peut définir comme la matrice corporelle, l'incarnation symbolique de l'identité du sujet, en place dès le début de la vie, bien avant les stades du miroir et de l'Œdipe.
Willy Barral est un de ceux qui ont très vite perçu l'intérêt de cette conceptualisation. Il a réuni autour de lui des praticiens qui tous, à des degrés divers, ont inscrit le concept d'image inconsciente du corps dans leur réflexion. S'ensuit une brillante variation sur ce concept majeur que chacun, à sa façon, illustre par d'étonnantes histoires de cas ou de précieuses réélaborations théoriques. »

12 euros (code de commande : 11136).

Folie et psychanalyse dans l’expérience surréaliste. Sous la direction de Fabienne Hulak. Préface d’Alain Jouffroy. Nice, Z’Éditions, 1992. In-4° broché, 207 p., illustrations en noir et en couleurs, (collection « Le Singleton - Art et Psychanalyse »).
   @ Textes de Marguerite Bonnet, André Breton, Marie-Claire Dumas, Étienne-Alain Hubert, Jeanik Hubert, Fabienne Hulak, Alain Rauzy, Paule Thévenin, Jean-Claude Maleval, Christian Vereecken, Pierre Vermeersch.
En quatrième de couverture :
   « Des critiques et historiens du Surréalisme entrelacent ici leurs discours avec celui des psychanalystes, creusant l'écart qui à la fois rapproche et disjoint formations de l'inconscient et figures du délire, hallucinations et fantasmes, au fondement même de l'expérience surréaliste.
   Tout semble commencer par l'histoire d'un jeune soldat de la Grande Guerre qui ne sait encore s'il deviendra psychiatre ou poète. Il fait le rapprochement entre les effets poétiques de la parole folle, recueillie à l'hôpital de Saint-Dizier, et les produits non moins heureux de la technique d'un certain médecin viennois qui commence à faire parler de lui dans le milieu psychiatrique. L'effet de vérité d'une telle conjonction va traverser l'expérience surréaliste (écritures et dessins automatiques, période des Sommeils), pour faire émergence. Butée d'un réel incontournable dans l'antinomie radicale qui va opposer André Breton et Antonin Artaud à propos des fondements même de l'acte d'écriture.
   Effet de vérité donc, d'un quiproquo fécond entre la dérive hystérique, productrice de savoir, et la rescousse dans la détresse psychotique.
   De ce savoir, Breton ne manquait pas d'en aller quérir la théorie, comme en témoigne le Cahier de la Girafe, inédit jusqu'alors et qui nous est présenté par Marguerite Bonnet. Artaud lui, construit son savoir et nous le livre sur la fissure de sa pensée. Dans sa contribution, Paule Thévenin nous montre que l'intensité des Champs Magnétiques ne se mesure pas avec le Pèse-nerfs.
   Ce livre doit apporter des informations renouvelées sur le Surréalisme, et les éléments indispensables d'un dossier nécessaire au survol épistémique d'une recherche concernant les effets du discours de la science sur la création de notre temps. »

30 euros (code de commande : 12232).

[FREUD (Sigmund)]. WITTELS (Fr.) — Freud. L'Homme, la Doctrine, l'École. Traduit de l'allemand par L.-C. Herbert. Paris, Félix Alcan, 1925. In-8° broché, 239 p.

12 euros (code de commande : 186/65).

GRODDECK (Georg) — Au fond de l'homme, cela. (Le Livre du Ça) Traduit de l'allemand par L. Jumet. Préface de Lawrence Durrell, postface du comte Keyserling. Paris, Gallimard, 1963. In-8° broché, 328 p., (collection « Bibliothèque des Idées »), ex-libris, épuisé au catalogue de l'éditeur.
En quatrième de couverture :
   « Ce livre inattendu a été publié en 1923 à Baden-Baden. Son auteur est ce personnage rare : le médecin de formation traditionnelle qui ne croit pas à la médecine traditionnelle. Disciple de Freud presque malgré lui, il avait commencé par réfuter ses méthodes. Lawrence Durrell dit dans la préface de ce livre qu'il fut « le premier à donner toute leur valeur aux hypothèses de Freud dans le domaine des maladies organiques. Dans sa célèbre clinique de Baden-Baden, il lutta contre le cancer et la phtisie, et non contre les névroses. Il partait du principe que les maladies étaient une sorte de représentation symbolique de prédispositions psychologiques... ». D'après le grand philosophe allemand Keyserling, Groddeck disait également qu'un médecin ne sait rien du tout, ne peut rien du tout et doit agir le moins possible ; il doit par sa présence se borner à provoquer chez le patient ses facultés curatives personnelles. Aussi soignait-il par une combinaison de psychanalyse et de massage où le Faire-Mal jouait un rôle qu'il ne faut pas sous-estimer : du mouvement de défense contre la douleur jaillissait le désir de guérir. Ce fut lui aussi qui forgea l'expression technique du « ça » opposé au « moi ».
   Cet ouvrage contient une série de lettres familières pleines d'esprit, de poésie et de malice, adressées à une des patientes de Groddeck. Il permettra an lecteur de se familiariser avec des idées qui ont eu une grande influence sur la médecine moderne. »

15 euros (code de commande : 12150).

HUARD (Pierre) et LAPLANE (Robert) — Histoire illustrée de la puériculture. Aspects diététiques, socioculturels et ethnologiques. 1979. In-4° broché, 196 p., illustrations, jaquette.

18 euros (code de commande : 6125).

JUNG (C.G.) — Aspects du drame contemporain. Préface et traduction de R. Cahen-Salabelle. Genève - Paris, Georg & Cie - Éditions de la Colonne Vendôme, 1948. In-8° broché, 233 p.

20 euros (code de commande : 196/71).

[KINSEY]. GUÉRIN (Daniel) — Kinsey et la sexualité. Paris, Julliard, 1955 (5e mille). In-12 broché, 192 p., exemplaire non coupé.

10 euros (code de commande : 205/70).

KRISTEVA (Julia) — Les nouvelles maladies de l'âme. Paris, Fayard, 1993. In-8° collé, 351 p.
En quatrième de couverture :
   « La pratique psychanalytique récente découvre de « nouveaux patients ». Au-delà des apparences classiques, hystérie ou névrose obsessionnelle, les blessures narcissiques, les risques de psychose, les symptômes psychosomatiques montrent tous une particulière difficulté à représenter. L'espace psychique, cette chambre obscure de notre identité où se réfléchissent à la fois le mal de vivre, la joie et la liberté de l'homme occidental, est-il en train de disparaître ? Cet ensemble d'études pose une question alarmante qui révèle non seulement une urgence thérapeutique, mais aussi un problème de civilisation.
   Comment ne pas voir, par exemple, que le « retour des religions » entraîne une relecture de la Bible et des Évangiles ? Que les arts et les lettres s'éclairent d'une nouvelle lumière ? Que l'inquiétude sexuelle et métaphysique des femmes en Europe est l'indice d'une mutation profonde au cœur des idéologie en faillite du vieux continent ?
   Ces « nouvelles maladies de l'âme » sont-elles des promesses de créativité ? Peut-être, mais à condition de les entendre, de les analyser, de les écrire. »

12 euros (code de commande : 11955 - vendu).

LACAN (Jacques) — Le séminaire. Livre I. Les écrits techniques de Freud. Texte établi par Jacques-Alain Miller. Paris, Seuil, 1975. In-8° broché, 315 p., collection « Le Champ Freudien »).
En quatrième de couverture :
« Le maître interrompt le silence par n'importe quoi, un sarcasme, un coup de pied.
C'est ainsi que procède dans la recherche du sens un maître bouddhiste, selon la technique zen, car il appartient aux élèves eux-mêmes de chercher la réponse à leurs propres questions. Le maître n'enseigne pas ex cathedra une science toute faite, il apporte la réponse quand les élèves sont sur le point de la trouver.
Cet enseignement est un refus de tout système. Il découvre une pensée en mouvement – prête néanmoins au système, car elle présente nécessairement une face dogmatique. La pensée de Freud est la plus perpétuellement ouverte à la révision. C'est une erreur de la réduire à des mots usés. Chaque notion y possède sa vie propre. C'est ce qu'on appelle précisément la dialectique. »

20 euros (code de commande : 10484 - vendu).

LACAN (Jacques) — Le séminaire. Livre V. Les formations de l'inconscient. Texte établi par Jacques-Alain Miller. Paris, Seuil, 2003. In-8° broché, 517 p., collection « Le Champ Freudien »).
En quatrième de couverture (extrait du chapitre VI) :
« Quand j'ai résolu d'aborder celle année devant vous la question du Witz ou du Wit, j'ai commencé une petite enquête. Il n y a rien d'étonnant a ce que je l'aie commencée en interrogeant un poète. C'est un poète qui introduit dans sa prose comme aussi bien dans des formes plus poétiques, la dimension d'un esprit spécialement danseur qui habite son œuvre, et qu'il fait jouer même quand il parle à l'occasion de mathématiques, car il est aussi un mathématicien. J'ai nommé ici Raymnond Queneau. Alors que nous échangions là-dessus nos premiers propos, il m'a raconté une histoire, C'est une histoire d'examen, de baccalauréat si vous voulez. Il y a le candidat, il y a l'examinateur.
– Parlez-moi, dit l'examinateur, de la bataille de Marengo.
Le candidat s'arrête un instant, l'air rêveur – La bataille de Marengo... ? Des morts ! C'est affreux... Des blessés ! C'est épouvantable...
– Mais, dit l'examinateur, ne pourriez-vous me dire sur cette bataille quelque chose de plus particulier ?
Le candidat réfléchit un instant, puis répond – Un cheval dressé sur ses pattes de derrière, et qui hennissait.
L'examinateur surpris, veut le sonder un peu plus loin et lui dit – Monsieur dans ces conditions voulez-vous me parler de la bataille de Fontenoy ?
– La bataille de Fontenoy ?... Des morts ! Partout... Des blessés ! Tant et plus, une horreur...
L'examinateur intéressé, dit – Mais monsieur, pourriez-vous me dire quelque indication plus particulière sur cette bataille de Fontenoy ?
– Ouh ! dit le candidat, un cheval dressé sur ses pattes de derrière, et qui hennissait.
L'examinateur, pour manœuvrer, demande au candidat de lui parler de la bataille de Trafalgar. Celui-ci répond – Des morts ! Un charnier... Des blessés ! Par centaines...
– Mais enfin monsieur, vous ne pouvez rien me dire de plus particulier sur cette bataille ?
– Un cheval...
– Pardon, monsieur, je dois vous faire observer que la bataille de Trafalgar est une bataille navale.
– Ouh ! Ouh ! dit le candidat, arrière cocotte !
La valeur de cette histoire est à mes yeux de permettre de décomposer, je crois, ce dont il s'agit dans le trait d'esprit. »

22 euros (code de commande : 10485).

[LACAN]. GEORGIN (Robert) — Lacan. [Avec un texte inédit de Jacques Lacan.] Petit-Rœulx, Cistre, 1984. In-8° broché, 118 p., (collection « Essais »).
En quatrième de couverture :
« Lacan, c'est d'abord une affirmation qui, pour commune qu'elle soit, remodèle la psychanalyse : l'homme est un être fait de langage et tout lui survient par la langue – y compris le corps. Car il n'est de corps que parlé. Mais si la parole sur le corps est fausse, la physiologie en est déréglée. Surviennent le symptôme, la névrose ou la psychose. Cette primauté du verbe s'inaugure dès le ventre maternel, puisque le fœtus entend, qu'il fantasme sur ce qu'il entend, qu'il en rêve. À quoi peut rêver un fœtus, sinon aux rêves de la mère ? Et quelle ambiguë relation s'origine dès ce moment-là entre la mère et son enfant – que meut le désir de la mère, comme la mère elle-même est mue par le désir de la grand-mère ? D'où résulte que toujours la cure porte sur trois générations. Ce qui vaut pour la cure vaut pour chaque formulation de l'esprit humain – l'équation physique autant que le mythe en portent témoignage. Et plus clairement le mythe que l'équation : tout mythe d'origine est double, car il est formulé deux fois, sur trois générations. En témoigne la Genèse, mais aussi la guerre de Troie : la ville est vaincue une première fois par Héraklès, la seconde fois par Achille, que deux générations séparent.
À la naissance, l'œil prend le relais de l'oreille et toute la mémoire fœtale subit un prodigieux bouleversement, car les souvenirs auditifs se transforment en images. On néglige trop souvent les conséquences de cette révolution et la relation privilégiée qui s'instaure dès lors entre l'oreille et l'œil, qui toute la vie resteront réversibles l'un dans l'autre.
L'œuvre difficile de Jacques Lacan domine aujourd'hui la psychanalyse et infléchit le statut de toutes les sciences communément appelées humaines. L'ethnologie, la linguistique, la littérature, la critique et les études mythologiques sont remaniées par la théorie lacanienne, qui remet en cause le cogito cartésien et la logique classique. La théorie lacanienne et les diverses pratiques qu'elle permet dans les disciplines voisines sont ici étudiées dans la perspective générale d'une écriture où la distance entre essai critique et littérature est délibérément abolie, selon le vœu de Roland Barthes. Mais il faut bien voir qu'au centre de toute oeuvre se cache la Femme en tant que Toute – à savoir ce qu'on nomme Dieu. »

13 euros (code de commande : 11269).

[LACAN]. RABATÉ (Jean-Michel, dir.) — Lacan. Traduit de l'anglais par Camille Fort. Paris, Bayard, 2005. In-8° collé, 342 p., (collection « Les Compagnons Philosophiques »).
En quatrième de couverture :
« Lacan fut sans doute un peu optimiste lorsqu’il annonça en 1973, à la télévision : « Il suffit de dix ans pour que ce que j’écris devienne clair pour tous. » La controverse, tant sur la portée de son œuvre, sa personnalité haute en couleur que sur ses innovations cliniques, ne s’est pas éteinte avec lui. Et cet héritage contesté a fait le tour du monde. Si la psychanalyse garde une place prépondérante dans la culture et dans les mœurs françaises, la pensée de Lacan s’est répandue dans de nombreux pays, notamment en Amérique du Nord et du Sud ainsi qu’en Asie.
C’est une des originalités du recueil d’études que nous propose Jean-Michel Rabaté. Les auteurs réunis ici pour la première fois visent tous à éclairer cette pensée complexe, depuis un point de vue qui est autant anglo-saxon que français. Ils élucident bien sûr les principaux concepts de Lacan mais retracent aussi ses interventions majeures dans des domaines aussi variés que la philosophie, la linguistique, le féminisme, l’anthropologie, la sexualité ou les arts.
Plus qu’une initiation à cette œuvre réputée difficile, ces critiques rigoureux tentent d’en offrir une véritable lecture, en variant les points de vue et les contextes. Chacun à leur manière, ils nous rappellent que si l’inconscient existe, c’est de manière historique et qu’il est donc bien devenu lacanien, en plus d’être freudien.
Avec les textes de : Élisabeth Roudinesco, Darian Leader, Dany Nobus, Bernard Burgoyne, Colette Soler, Nestor Braustein, Charles Shepherdson, Joseph Valente, Alenka Zupancic, Judith Feher-Gurewich, Diana Rabinovich, Deborah Luepnitz, Tim Dean, Catherine Liu. »

20 euros (code de commande : 11261).